Quem é Johannes Kepler?

Quem é Johannes Kepler?
Quem é Johannes Kepler?

Johannes Kepler (nascido em 27 de dezembro de 1571 - falecido em 15 de novembro de 1630), astrônomo, matemático e astrólogo alemão. Ele é conhecido pelas leis de movimento planetário de Kepler, que ele mesmo criou na revolução científica do século XVII, com base em seus trabalhos chamados "Astronoma Nova", "Harmonic Mundi" e "Copernicus Astronomy Compendium". Além disso, esses estudos forneceram uma base para a teoria da força gravitacional universal de Isaac Newton.


Durante sua carreira, ele ensinou matemática em um seminário em Graz, Áustria. O príncipe Hans Ulrich von Eggenberg também era professor na mesma escola. Mais tarde, ele se tornou assistente do astrônomo Tycho Brahe. Mais tarde, imperador II. Durante o período de Rudolf, ele recebeu o título de "matemático imperial" e trabalhou como escrivão imperial, e seus dois herdeiros, Matias e II. Ele também lidou com essas tarefas na época de Ferdinand. Durante este período, ele trabalhou como professor de matemática e consultor do General Wallenstein em Linz. Além disso, ele trabalhou nos princípios científicos básicos da ótica; Ele inventou uma versão melhorada de um "telescópio refrator" chamado "telescópio do tipo Kepler" e foi mencionado pelo nome nas invenções telescópicas de Galileu Galilei, que viveu na mesma época.

Kepler viveu em um período em que não havia distinção clara entre "astronomia" e "astrologia", mas uma separação distinta entre "astronomia" (um ramo da matemática dentro das humanidades) e "física" (um ramo da filosofia natural). O trabalho científico de Kepler incluiu desenvolvimentos no argumento religioso e na lógica. Sua crença e fé pessoais fazem com que este pensamento científico tenha conteúdo religioso. De acordo com essas crenças pessoais e crenças de Kepler, Deus criou o mundo e a natureza de acordo com um plano divino de inteligência superior; mas, de acordo com Kepler, o plano de superinteligência de Deus pode ser explicado pelo pensamento humano natural. Kepler descreveu sua nova astronomia como "física celeste". De acordo com Kepler, a "Física Celestial" foi preparada como uma introdução à "Metafísica" de Aristóteles e como uma adição a "Sobre os Céus" de Aristóteles. Assim, Kepler mudou a antiga ciência da "cosmologia física" conhecida como "astronomia" e, em vez disso, tratou a ciência da astronomia como física matemática universal.

Johannes Kepler nasceu em 27 de dezembro de 1571, no dia da festa de João Evangélico em Weil der Stadt, uma cidade imperial independente. Esta cidade está localizada na "área de Stuttgart", no atual estado de Baden-Württemberg. Fica a 30 km do centro a oeste do centro da cidade de Estugarda. Seu avô, Sebald Kepler, foi estalajadeiro e ex-prefeito da cidade; Mas quando Johannes nasceu, a sorte da família de Kepler, que tinha dois irmãos mais velhos e duas irmãs, havia declinado. Seu pai, Heinrich Kepler, estava ganhando uma vida precária como mercenário e, quando Johannes tinha cinco anos, ele deixou sua família e não teve notícias dele. Acredita-se que ele morreu na "Guerra dos Oitenta Anos" na Holanda. Sua mãe, Katharina Güldenmann, era filha do estalajadeiro e era uma fitoterapeuta e médica tradicional que coletava ervas para doenças e saúde tradicionais e as vendia como remédio. Como sua mãe deu à luz prematuramente, Jonannes passou sua infância com uma doença muito fraca. Kepler, com suas extraordinárias e milagrosas habilidades matemáticas profundas, costumava entreter seus hóspedes na pousada de seu avô, dando-lhes respostas pontuais e corretas aos clientes que lhe faziam perguntas e problemas matemáticos.

Ele conheceu a astronomia ainda jovem e dedicou toda a sua vida a ela. Quando ele tinha seis anos, sua mãe o levou a uma alta colina em 1577 para observar o "Grande Cometa de 1577", que pode ser visto com muita clareza em muitos países da Europa e da Ásia. Ele também observou um evento de Eclipse Lunar em 1580 quando ele tinha 9 anos de idade, e escreveu que ele foi a um campo muito aberto para isso e que a lua que estava sendo segurada ficou "muito vermelha". No entanto, como Kepler sofreu de varíola na infância, sua mão estava incapacitada e seus olhos estavam fracos. Devido a essas barreiras à saúde, a oportunidade de trabalhar como observador no campo da astronomia tem sido limitada.

Depois de se formar no colégio acadêmico, na escola de latim e no seminário em Maulbronn, em 1589, Kepler começou a frequentar a faculdade de colagem chamada Tübinger Stift na Universidade de Tübingen. Lá, ele estudou filosofia com Vitus Müller e teologia com Jacop Heerbrand (ele foi aluno de Philipp Melanchthonat na Universidade de Wittenberg). Jacop Heerbrand ensinou teologia a Michael Maestlin até que ele se tornou Chanceler da Universidade de Tübingen em 1590. Por ser um ótimo matemático, Kepler imediatamente se mostrou na universidade, como Anyi era considerado um astrólogo intérprete de horóscopo altamente qualificado na época, ele fez um nome olhando os horóscopos de seus amigos da universidade. Com os ensinamentos do professor Michael Maestlin de Tübingen, ele aprendeu o sistema de geocentrismo geocêntrico de Ptolomeu e o sistema heliocêntrico de movimento planetário de Copérnico. Naquela época, ele considerou o sistema heliocêntrico adequado. Em um dos debates científicos realizados na universidade, Kepler defendeu as teorias do sistema heliocêntrico heliocêntrico, tanto teórica quanto religiosamente, e afirmou que a fonte primária de seus movimentos no Universo era o sol. Kepler queria se tornar pastor protestante ao se formar na universidade. Mas no final de seus estudos universitários, aos 1594 anos de idade em abril de 25, Kepler foi aconselhado a ensinar matemática e astronomia na escola protestante de Graz, uma escola acadêmica de muito prestígio (posteriormente convertida para a Universidade de Graz) e aceitou o cargo de professor.

Mysterium cosmographicum

O primeiro trabalho astronômico fundamental de Johannes Kepler, Mysterium Cosmographicum (O mistério cosmográfico), é sua primeira defesa publicada do sistema copernicano. Kepler sugeriu que em 19 de julho de 1595, quando ele estava ensinando em Graz, conjunções periódicas de Saturno e Júpiter apareceriam nos signos. Kepler percebeu que polígonos comuns eram conectados em proporções precisas com um círculo escrito e delimitado que ele questionou como a base geométrica do universo. Depois de não conseguir encontrar um único arranjo de polígonos (planetas extras também se juntam ao sistema) combinando com suas observações astronômicas, Kepler começou a fazer experiências com os poliedros tridimensionais. Um de cada sólido platônico é escrito exclusivamente e delimitado por corpos celestes esféricos que interligam esses corpos sólidos e envolvem cada um deles na esfera, cada uma produzindo 6 camadas (6 planetas conhecidos Mercúrio, Vênus, Terra, Marte, Júpiter e Saturno). Esses sólidos, quando ordenados ordenadamente, são octogonais, de vinte faces, dodecaedro, tetraedro regular e cubo. O Kepler descobriu que as esferas estavam localizadas dentro do círculo ao redor do Sol em certos intervalos (dentro de limites precisos relativos às observações astronômicas) em proporção ao tamanho da órbita de cada planeta. O Kepler também desenvolveu uma fórmula para o comprimento do período orbital da esfera de cada planeta: o aumento dos períodos orbitais do planeta interno para o externo é duas vezes o raio da esfera. No entanto, Kepler posteriormente rejeitou essa fórmula como incerta.

Conforme declarado no título, o Kepler pensou que Deus havia revelado seu plano geométrico para o universo. Muito do entusiasmo de Kepler pelos sistemas copernicanos decorria de sua crença teológica de que ele acreditava que havia uma ligação entre a física e a visão religiosa (que o Sol representa o Pai, o sistema de estrelas representa o Filho e o universo em que o espaço representa o Espírito Santo) é um reflexo de Deus. The Mysterium Sketch contém capítulos estendidos sobre a reconciliação do heliocentrismo que apóia o geocentrismo com fragmentos bíblicos.

O Mysterium foi publicado em 1596, e Kepler tirou cópias e começou a enviá-lo a astrônomos e apoiadores proeminentes em 1597. Não foi muito lido, mas deu a Kepler uma reputação de astrônomo altamente qualificado. Um sacrifício entusiástico, fortes apoiadores e este homem que manteve sua posição em Graz abriram uma porta importante para o sistema de patrocínio que viria.

Embora os detalhes tenham sido modificados em seu trabalho posterior, Kepler nunca desistiu da cosmologia poliedro-esférica platônica de Mysterium Cosmographicum. Seu trabalho astronômico fundamental posterior só precisava de alguns aperfeiçoamentos: calcular dimensões internas e externas mais precisas para as esferas, calculando a excentricidade das órbitas planetárias. Em 1621, o Kepler publicou a segunda edição aprimorada, com metade do comprimento do Mysterium, detalhando as correções e melhorias feitas 25 anos após a primeira edição.

Em termos da influência do Mysterium, pode ser considerada tão importante quanto a primeira modernização da teoria proposta por Nicolaus Copernicus em "De Revolutionibus". Enquanto Copérnico é proposto como um pioneiro no sistema heliocêntrico neste livro, ele se voltou para instrumentos ptolomaicos (estruturas excêntricas e excêntricas) para explicar a mudança nas velocidades orbitais dos planetas. Ele também fez referência ao centro orbital da Terra para auxiliar o cálculo em vez do Sol e para não confundir o leitor por se desviar muito de Ptolomeu. A astronomia moderna deve muito ao "Mysterium Cosmographicum" por ser o primeiro passo para limpar os restos do sistema copernicano da teoria ptolomaica, além das lacunas da tese principal.

Barbara Müller e Johannes Kepler

Em dezembro de 1595, Kepler se encontrou pela primeira vez e começou a namorar a viúva Barbara Müller, de 23 anos, que tinha uma filha chamada Gemma van Dvijneveldt. Müller era o herdeiro das propriedades de seu ex-marido e também um proprietário de moinho de sucesso. Seu pai Jobst inicialmente se opôs à nobreza de Kepler; Embora a linhagem de seu avô tenha sido herdada para ele, sua pobreza era inaceitável. Jobst Kepler amoleceu após completar o Mysterium, mas seu noivado foi prolongado devido ao detalhe da impressão. Mas a equipe da igreja que organizou o casamento honrou Müllers com esse acordo. Barbara e Johannes se casaram em 27 de abril de 1597.

Nos primeiros anos de casamento, o Kepler teve dois filhos (Heinrich e Susanna), mas ambos morreram na infância. Em 1602, sua filha (Susanna); Um de seus filhos (Friedrich) em 1604; e em 1607 nasceu seu segundo filho (Ludwig).

Outras pesquisas

Após a publicação do Mysterium, com a ajuda dos orientadores da escola de Graz, o Kepler iniciou um programa muito ambicioso para executar seu trabalho. Ele planejou mais quatro livros: o tamanho fixo do universo (o Sol e cinco anos); planetas e seus movimentos; a estrutura física dos planetas e a formação de estruturas geográficas (feições focadas na Terra); A influência do céu na Terra inclui influência atmosférica, metorologia e astrologia.

Entre eles Reimarus Ursus (Nicolaus Reimers Bär) - imperador matemático II. Ele pediu a opinião dos astrônomos a quem ele enviou Mysterium, com Rudolph e seu arquirrival Tycho Brahe. Ursus não respondeu diretamente, mas republicou a carta de Kepler com Tyco sob o nome de sistema Tychonic para continuar sua disputa anterior. Apesar dessa marca negra, Tycho começou a concordar com Keplerl, criticando o sistema de Kepler com duras, mas aprovando críticas. Com algumas objeções, Tycho obteve dados numéricos imprecisos de Copernicus. Por meio de cartas, Tycho e Kepler começaram a discutir os muitos problemas astronômicos na teoria copernicana que se relacionam com o fenômeno lunar (especialmente a competência religiosa). Mas sem as observações significativamente mais precisas de Tycho, não havia como o Kepler resolver esses problemas.

Em vez disso, ele voltou sua atenção para a "harmonia" e suas consequências astrológicas, que é a relação numérica da cronologia e da música com o mundo matemático e físico. Reconhecendo que a terra tem uma alma (a natureza do sol que não explica como os planetas se movem), ele desenvolveu um sistema atencioso que combina aspectos astrológicos e distâncias astronômicas com o clima e fenômenos terrestres. Uma nova tensão religiosa começou a ameaçar a situação de trabalho em Graz, embora as repetições até 1599 tenham sido restringidas pela incerteza dos dados disponíveis. Em dezembro daquele ano, Tycho convidou Kepler para ir a Praga; Em 1o de janeiro de 1600 (antes de receber o convite), Kepler depositou suas esperanças no patrocínio de Tycho, que poderia resolver esses problemas filosóficos até sociais e financeiros.

O trabalho de Tycho Brahe

Em 4 de fevereiro de 1600, Kepler se encontrou em Benátky nad Jizerou (35 km de Praga), onde Tycho Brahe e seu assistente Franz Tengnagel e Longomontanus laTycho conduziram suas novas observações. Por mais de dois meses antes dele, ele permaneceu como um convidado conduzindo as observações de Marte de Tycho. Tycho estudou os dados de Kepler com cautela, mas ficou impressionado com as ideias teóricas de Kepler e logo deu mais acesso. Kepler queria testar sua teoria no Mysterium Cosmographicum com dados de Marte, mas calculou que o trabalho levaria dois anos (a menos que ele pudesse copiar os dados para seu próprio uso). Com a ajuda de Johannes Jessenius, Kepler começou a negociar acordos de negócios mais formais com Tycho, mas essa barganha terminou quando Kepler deixou Praga em 6 de abril com uma discussão furiosa. Kepler e Tycho logo se reconciliaram e chegaram a um acordo sobre pagamento e acomodação em junho, e Kepler voltou para casa para reunir sua família em Graz.

Dificuldades políticas e religiosas em Graz destruíram as esperanças de Kepler de um rápido retorno a Brahe. Na esperança de continuar seu trabalho astronômico, o arquiduque combinou um encontro com Ferdinand. Finalmente, Kepler escreveu um artigo dedicado a Ferdinand no qual ele apresentou uma teoria baseada na força para explicar os movimentos da lua: “In Terra inest virtus, quae Lunam ciet” (“Há uma força no mundo que faz a Lua se mover”). Embora este artigo não tenha dado a ele um lugar no reinado de Fernando, ele detalhou um novo método que ele aplicou em Graz em 10 de julho para medir eclipses lunares. Essas observações formaram a base de sua pesquisa sobre a lei da ótica até o pico em Astronomiae Pars Optica.

Quando ele se recusou a retornar à Catalysis em 2 de agosto de 1600, Kepler e sua família foram exilados de Graz. Poucos meses depois, Kepler voltou a Praga, onde o resto da casa está agora. Na maior parte de 1601, foi apoiado diretamente por Tycho. Tycho foi encarregado de observar os planetas Kepler e escrever galpões para os oponentes de Tycho. Em setembro, Tycho conseguiu que Kepler fosse um parceiro na comissão de um novo projeto (Mesas Rudolphine substituindo as Mesas Prutênicas de Erasmus Reinhold) que Kepler apresentou ao imperador. Dois dias após a morte inesperada de Tycho em 24 de outubro de 1601, Kepler foi nomeado herdeiro do grande matemático responsável por concluir o trabalho interminável de Tycho. Ele passou o período mais produtivo de sua vida como um grande matemático nos 11 anos seguintes.

1604 Supernova

Em outubro de 1604, uma nova estrela da noite brilhante (SN 1604) apareceu, mas Kepler não acreditou nos rumores até que ele mesmo viu. Kepler sistematicamente começou a observar Novay. Astrologicamente, isso marcou o início de seu trígono de fogo no final de 1603. Dois anos depois, Kepler, que também descreveu uma nova estrela em De Stella Nova, foi apresentado ao imperador como astrólogo e matemático. Ao lidar com interpretações astrológicas que atraem abordagens céticas, Kepler abordou as propriedades astronômicas da estrela. O nascimento de uma nova estrela implicava a mutabilidade dos céus. Em um apêndice, Kepler também discutiu o trabalho da última cronologia do historiador polonês Laurentius Suslyga: Ele presumiu que os gráficos de aceitação de Suslyga estavam quatro anos atrasados, então foi calculado que o Bethlehem Star coincidiria com o primeiro grande elo do ciclo de 800 anos anterior.

Dioptrice, manuscrito Somnium e outros trabalhos

Após a conclusão do Astronoma Nova, muitos estudos do Kepler se concentraram na preparação das Tabelas Rudolphine e estabeleceram uma efeméride abrangente (estimativas apresentadas da posição de estrelas e planetas) com base na tabela. Além disso, a tentativa de cooperar com o astrônomo italiano falhou. Alguns de seus trabalhos estão relacionados à cronologia e ele também faz previsões dramáticas de astrologia e desastres como Helisaeus Roeslin.

Enquanto o físico Feselius publicou um trabalho para expulsar toda a astrologia e o trabalho privado de Roesl da profissão, Kepler e Roeslin publicaram a série em que ele atacava e contra-atacava. Nos primeiros meses de 1610, Galilea Galilei descobriu quatro satélites orbitando Júpiter usando seu novo e poderoso telescópio. Depois que seu relato com Sidereus Nuncius foi publicado, Galileu gostou da ideia de Kepler para mostrar a confiabilidade das observações de Kepler. O Kepler publicou com entusiasmo uma curta resposta, Dissertatio cum Nuncio Sidereo (com Star Messenger Sohbet).

Ele apoiou as observações de Galileu e propôs várias reflexões sobre cosmologia e astrologia, bem como o telescópio para astronomia e óptica, e o conteúdo e significado das descobertas de Galileu. Mais tarde naquele ano, Kepler forneceu mais apoio de Galileu, publicando suas próprias observações telescópicas de "As luas em Narratio de Jovis Satellitibus". Além disso, devido ao desapontamento de Kepler, Galileu não publicou nenhuma reação sobre Astronomia Nova. Depois de ouvir sobre as descobertas telescópicas de Galileu, Kepler começou investigações teóricas e experimentais da ótica telescópica usando um telescópio emprestado do duque de Colônia, Ernest. Os resultados do manuscrito foram concluídos em setembro de 1610 e publicados em 1611 como Dioptrice.

Estudos em matemática e física

Naquele ano, como presente de Ano Novo, compôs um pequeno panfleto intitulado Strena Seu de Nive Sexangula (Presente de Natal de Neve Hexagonal) para seu amigo, o Barão von Wackher Wackhenfels, que foi seu chefe em algum momento. Nesse tratado, ele publicou a primeira explicação da simetria hexagonal dos flocos de neve e estendendo a discussão à hipotética base física atomística para a simetria, então ficou conhecido como uma declaração sobre o arranjo mais eficiente, que é a conjectura de Kepler para empacotar esferas. Kepler foi um dos pioneiros nas aplicações matemáticas dos infinitesimais, veja a lei da continuidade.

Harmonices Mundi

Kepler estava convencido de que as formas geométricas são criativas na decoração de todo o mundo. Harmony procurou explicar as proporções desse mundo natural por meio da música - especialmente astronômica e astrologicamente.

O Kepler começou a explorar polígonos regulares e sólidos regulares, incluindo números conhecidos como sólidos de Kepler. De lá, ele estendeu sua análise harmônica para música, astronomia e meteorologia; A harmonia originou-se dos sons produzidos pelos espíritos celestes, e os eventos astronômicos são a interação entre esses tons e os espíritos humanos. 5. No final do livro, Kepler discute as relações entre a velocidade orbital e a distância orbital do Sol no movimento planetário. Uma relação semelhante foi usada por outros astrônomos, mas Tycho refinou seu novo significado físico com seus dados e suas próprias teorias astronômicas.

Entre outras harmonias, Kepler disse o que é conhecido como a terceira lei do movimento dos planetas. Embora ele dê a data desta festa (8 de março de 1618), ele não dá nenhum detalhe sobre como você chegou a essa conclusão. No entanto, o vasto significado da dinâmica planetária dessa lei puramente cinemática não foi percebido até a década de 1660.

Adoção das teorias de Kepler na astronomia

A lei de Kepler não foi aprovada imediatamente. Houve muitas razões principais, incluindo Galileu e René Descartes, para ignorar completamente a Astronomia Nova de Kepler. Muitos espacialologistas, incluindo o professor de Kepler, se opuseram à entrada de Kepler na física, incluindo a astronomia. Alguns admitiram que ele estava em uma posição aceitável. Ismael Boulliau aceitou órbitas elípticas, mas substituiu a lei de campo de Kepler.

Muitos cientistas espaciais testaram a teoria de Kepler e suas várias modificações, observações contra-astronômicas. Durante o evento de trânsito de Mercúrio em 1631, Kepler teve medições incertas de Mercúrio e aconselhou os observadores a procurarem os trânsitos diários antes e depois da data prescrita. Pierre Gassendi confirmou o trânsito previsto de Kepler na história. Esta é a primeira observação do trânsito de Mercúrio. Mas; Sua tentativa de observar o trânsito de Vênus falhou apenas um mês depois devido a imprecisões nas Tabelas Rudolphine. Gassendi não percebeu que a maior parte da Europa, incluindo Paris, não era visível. Observando os trânsitos de Vênus em 1639, Jeremiah Horrocks ajustou os parâmetros do modelo Kepleriano que previa as transições usando suas próprias observações, e então construiu o aparato nas observações transicionais. Ele permaneceu um defensor ferrenho do modelo Kepler.

O "resumo da astronomia copernicana" foi lido por astrônomos de toda a Europa e, após a morte de Kepler, tornou-se o principal veículo para disseminar as idéias de Kepler. Entre 1630 e 1650, o livro didático de astronomia mais usado foi convertido em astronomia baseada em elipse. Além disso, poucos cientistas aceitaram suas idéias baseadas na física para os movimentos celestes. Isso resultou no Principia Mathematica (1687) de Isaac Newton, no qual Newton derivou as leis de Kepler do movimento planetário de uma teoria da gravidade universal baseada na força.

Patrimônio histórico e cultural

Além do papel que Kepler desempenhou no desenvolvimento histórico da astronomia e da filosofia natural, também ocupou um lugar importante na historiografia da filosofia e da ciência. Kepler e suas leis de movimento tornaram-se fundamentais para a astronomia. Por exemplo; A Historie des Mathematiques de Jean Etienne Montucla (1758) e a Histoire de l'astronomie moderne de Jean Baptiste Delambre (1821). Este e outros registros, escritos com a perspectiva do iluminismo, refinaram as evidências de Kepler que não foram confirmadas pelo ceticismo metafísico e religioso, mas posteriormente Os filósofos naturais da era romântica consideraram esses elementos centrais para seu sucesso. A história influente das ciências indutivas considerou William Whewell Kepler em 1837 o arquétipo do gênio científico indutivo; A Filosofia das Ciências Indutivas considerou Whewell Kepler em 1840 a personificação das formas mais avançadas do método científico. Da mesma forma, Ernst Friendich trabalhou duro para examinar os primeiros manuscritos de Apelt Kepler.

Depois que Ruya Caricesi foi comprado por Buyuk Katherina, Kepler se tornou a chave para a 'Revolução das Ciências'. Vendo Kepler como parte de um sistema unificado de matemática, sensibilidade estética, ideia física e teologia, Apelt produziu a primeira análise extensa da vida e obra de Kepler. Uma série de traduções modernas de Kepler estão prestes a ser concluídas no final do século 19 e início do século 20, e a biografia de Kepler de Max Cospar foi publicada em 1948. [43] Mas Alexandre Koyre trabalhou no Kepler, o primeiro marco em suas interpretações históricas foi a cosmologia e a influência de Kepler. Historiadores profissionais da ciência de Koyre e outros de primeira geração descreveram a "Revolução Científica" como o evento central na história da ciência, e Kepler foi (talvez) a figura central na revolução. foi definido. Koyre tem estado no centro da transformação intelectual de visões de mundo antigas para modernas, em vez dos estudos experimentais de Kepler, em sua institucionalização. Desde a década de 1960, a astrologia e meteorologia de Kepler, métodos geométricos, o papel das visões religiosas, métodos literários e retóricos, culturais e filosóficos. Incluindo seu extenso trabalho, ele expandiu seu volume de bolsas. O lugar de Kepler na revolução científica gerou vários debates filosóficos e populares. The Sleepwalkers (1959) afirmou claramente que Keplerin (moral e teológico) foi o herói da revolução. Filósofos da ciência como Charles Sanders Peirce, Norwood Russell Hanson, Stephen Toulmin e Karl Popper recorreram a Kep muitas vezes porque encontraram exemplos na obra de Kepler de que não podiam confundir raciocínio analógico, falsificação e muitos outros conceitos filosóficos. O conflito principal entre os físicos Wolfgang Pauli e Robert Fludd é o assunto da investigação dos efeitos da psicologia analítica na pesquisa científica. Kepler ganhou uma imagem popular como o símbolo da modernização científica, e Carl So gan o descreveu como o primeiro astrofísico e o último astrólogo científico.

O compositor alemão Paul Hindemith escreveu uma ópera sobre Kepler intitulada Die Harmonie der Welt e produziu uma sinfonia com o mesmo nome.

Em 10 de setembro na Áustria, Kepler apareceu em um dos motivos de uma moeda de colecionador de prata e deixou um legado histórico (moeda de prata Johannes Kepler de 10 euros. No verso da moeda está um retrato de Kepler, onde ele passou um tempo ensinando em Graz. Kepler pessoalmente Príncipe Hans Ulrich Van Eggenberb O anverso da moeda foi provavelmente influenciado pela fortaleza de Eggenberg. Na frente da moeda estão aninhadas esferas do Mysterium Cosmographicum.

Em 2009, a NASA nomeou uma grande missão de projeto em astronomia de "Missão Kepler" pelas contribuições de Kepler.

O Parque Nacional Fiorland, na Nova Zelândia, tem montanhas chamadas "Montanhas Kepler" e também é conhecido como a Trilha Kepler Three Da Walking.

Declarado pela Igreja Epsicopática Americana (EUA) para convocar um dia de festa religiosa para o calendário da igreja em 23 de maio Dia Kepler


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