Onde está Balıklıgöl, em qual província? Quando e por quem Balıklıgöl foi construído?

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Onde está Balıklıgöl, em qual província, quando e por quem Balıklıgöl foi construído?

A inundação que afetou Şanlıurfa na quarta-feira, 15 de março, também atingiu Balıklıgöl. A inundação causada pela forte chuva fez com que o histórico Balıklıgöl transbordasse. Por outro lado, a história de Balıklıgöl tornou-se um dos temas de interesse após este evento. De acordo com dados históricos e científicos, as piscinas de Balıklıgöl são antigos templos pagãos construídos para a deusa Atargatis, que é metade mulher e metade peixe. Então, onde está Balıklı Göl, em qual província? Aqui estão as informações sobre a lenda de Balıklıgöl…

Balıklıgöl (lagos Ayn-i Zeliha e Halil-Ür Rahman), esses dois lagos localizados no sudoeste do centro da cidade de Şanlıurfa e que se acredita terem sido jogados no fogo pelo profeta Abraão, é um dos lugares mais visitados em Şanlıurfa com seu peixe mitologicamente sagrado para o mundo islâmico e os artefatos históricos ao seu redor. É um dos lugares históricos.

De acordo com dados históricos e científicos, as piscinas Balıklıgöl são antigos templos pagãos (pagãos) construídos para a deusa Atargatis, que é meio mulher meio peixe. Estima-se que foi construído em data incerta entre 1000-300 aC. Hoje, em Israel, Líbano e Síria, existem viveiros de peixes dedicados à deusa Atargatis, onde é proibido tocar e comer os peixes.

Além da mitologia islâmica, também existem mitologias judaica e cristã no planalto de Balıklıgöl.

Enquanto as competições de natação e natação eram realizadas nos lagos até a década de 1970, após a década de 1970, o lago recebeu um nome sagrado e nadar nos lagos e comer seus peixes foram proibidos. Hoje, muitos pesquisadores islâmicos aceitaram firmemente que a mitologia islâmica de Balıklıgöl é uma superstição e uma invenção, e que as piscinas pertencem a antigos templos pagãos.

Diz-se entre as pessoas que o peixe é sagrado e quem come o peixe fica doente. Há uma espécie de carpa bigoduda no lago. Como o caviar dessa espécie é venenoso, é inconveniente para a saúde humana comê-lo.

Alcançou sua aparência atual com a restauração do 'Projeto de paisagismo Dergah e Balıklıgöl' projetado pelo arquiteto Merih Karaaslan sob a consultoria do arquiteto Behruz Çinici. O projeto começou em 1992 e a maior parte foi concluída em 2000. Hoje passa por restaurações parciais com o mesmo nome de projeto.

A lenda de Balıklıgöl e sua história conhecida!

Quando o profeta Abraão começou a lutar contra o governante cruel da época, Nemrut (governante da Babilônia) e os ídolos adorados por seu povo, e defendeu a ideia de um deus único, ele foi jogado no fogo por Nemrut da colina onde hoje está a Urfa. Castelo está localizado. Neste momento, o comando "Ó fogo, seja fresco e seguro para Abraão" é dado ao fogo por Allah. Sob esta ordem, o fogo se transforma em água e a madeira se transforma em peixe. İbrahim cai direto em um jardim de rosas. O lugar onde Ibrahim caiu é o Lago Halilü'r-Rahman. Segundo o boato, Zeliha, filha de Nemrut, também acredita em İbrahim e pula atrás dele. O lago Ayn-i Zeliha foi formado onde Zeliha caiu.

Não há versos ou hadiths sobre este evento nos livros Alcorão e Hadith. É uma narrativa que surgiu entre 1900-1960 pelo povo de Urfa fazendo acréscimos da mitologia judaica à mitologia islâmica. A mitologia judaica diz apenas que Abraão sobreviveu ao incêndio em Urfa. Este evento foi experimentado em Balıklıgöl pelos muçulmanos de Urfa e colunas de castelo (catapultas), piscina e peixes foram adicionados ao ácaro. Além disso, ele afirma que İbrahim nasceu em uma caverna (Caverna İbrahim) no planalto Balıklıgöl. As narrativas da mitologia islâmica coincidem com 5 estados diferentes em datas diferentes e contêm grandes contradições históricas.

história científica

Şanlıurfa é uma cidade com os assentamentos mais antigos da Anatólia. Ebla, Akkad, Sumerian, Babylonian, Hittite, Aramaic, Assyrian, Persian, Macedonian, Osroene, Roman, Bizantino, Umayyad, Abbasid, Akkoyunlu e os estados e impérios otomanos governaram nas terras de Urfa, que tem uma história de 12.000 anos.

A região chamada Balıklıgöl Plateau também tem uma história de 12.000 anos. O achado histórico mais antigo sobre o planalto é a estátua chamada Urfa Man, que foi encontrada nas escavações ao redor de Balıklıgöl. Foi determinado que a estátua remonta a 9.000 – 10.000 aC. As estruturas mais antigas do planalto pertencem ao Reino de Osroene, que governou a região entre 132 aC e 242 dC. Existem templos, palácios e estruturas importantes pertencentes ao reino. Após o Reino de Osroene, a região permaneceu sob domínio romano e bizantino por muito tempo. Importantes estruturas aquáticas foram construídas na região, que permaneceu sob domínio romano e bizantino por cerca de 600 anos.

Durante os tempos de domínio romano e bizantino, grandes inundações ocorreram em Şanlıurfa. Os leitos dos rios que causam inundações são os leitos dos rios onde Balıklıgöl ainda é alimentado hoje. Esses leitos fluviais consistem em calcários do Eoceno. Com o tempo, essas fontes foram transformadas em piscinas pelos antigos estados como oferendas às religiões pagãs.

No século VI dC, as águas coletadas das fortes chuvas combinaram-se com os riachos da região e despejaram-se na bacia de Balıklıgöl. Como resultado da grande inundação em 6, a bacia de Balıklıgöl coletou grandes quantidades de água e destruiu os palácios e outras estruturas no planalto. Isso resultou na morte de milhares de pessoas. Sentado no trono do Império Bizantino em 525, Justiniano I enviou engenheiros a Urfa, que então se chamava Edessa. Esses engenheiros construíram estruturas de prevenção de inundações que ainda existem hoje. Ao mudar a direção da água coletada dos riachos, o planalto de Balıklıgöl foi salvo de grandes inundações. A população local chamou a cidade de Justinianópolis por causa da ajuda de Justiniano I.

Até a década de 1970, eram realizadas natação nas lagoas e corridas de natação. Após a década de 1970, as lagoas receberam propriedade sagrada e nadar no lago e comer seus peixes foram proibidos. Em uma fotografia pertencente ao jogador de futebol do Fenerbahçe, Lefter, que visitou Urfa na década de 1950, vê-se que as pessoas estão nadando nas lagoas.

Data de construção das piscinas

Como a possibilidade de escavações e pesquisas arqueológicas no planalto de Balıklıgöl é limitada, não se sabe exatamente em que estado e quando as piscinas foram construídas. Quando Alexandre, o Grande, conquistou a atual região de Urfa dos persas em 331 aC, a crença religiosa pagã centrada na deusa Atargatis foi difundida na região. Também havia templos de tanques de peixes dedicados a Atargatis no norte da Síria, Israel e Líbano. Nesses lugares, o peixe da lagoa era sagrado e proibido de comer. Depois que Alexandre, o Grande, conquistou a cidade, a cidade foi chamada de Edessa, que significa 'Abundância de Água', pelo comandante de Alexandre, o Grande, Seleuco I. Após a morte de Alexandre, o Grande, o Reino de Osroene foi estabelecido na região de Urfa. Olhando para os documentos históricos, vê-se que o Reino de Osroene também continuou a religião pagã centrada em Atargatis.

século V aC. De acordo com dois textos romanos e siríacos encontrados nos séculos II e II dC, os sacerdotes pagãos na Grécia Antiga e nas regiões da Antiga Urfa adoravam a Deusa Atargatis, castravam-se e prestavam serviços religiosos na forma de uma mulher com rabo de peixe. No documento siríaco encontrado em 5 DC; Depois de se tornar cristão, o rei Abgar V de Osroene ordenou que os homens que o castravam cortassem as mãos. Após o incidente, os sacerdotes pagãos pararam de se castrar.

Deusa Atargatis

As piscinas Balıklıgöl são antigos templos pagãos construídos para a deusa Atargatis entre 1000-300 aC. Atargatis era a deusa principal do norte da Síria na Antiguidade Clássica. Ele é a figura de uma religião pagã que se espalhou da Síria antiga para a Grécia antiga, graças aos comerciantes. Os romanos chamavam a deusa Derketo, Dea Syria, Deasura. A esposa da deusa Atargatis também é um deus antigo e seu nome é Hadad. Os templos centrais desses dois deuses estão em Manbij, atual norte da Síria. Estátuas e moedas dedicadas a Atargatis foram encontradas em muitos estados antigos da Europa e do Oriente Médio.

O tema mitológico de Atargatis é a fertilidade da vida na água, amor, sexualidade e fertilidade. Portanto, ela é uma deusa identificada com peixes e pombos. Quando as esculturas existentes foram examinadas, viu-se que elas eram representadas principalmente na forma de Deusa Peixe ou Sereia. A origem da deusa remonta à Idade do Bronze. Surgiu no antigo estado de Ugarit e evoluiu para a cultura religiosa dos estados posteriores.

Segundo os historiadores Diodoros (século I aC) e Ctesias (século V aC), a lenda da deusa Atargatis é a seguinte; Atargatis teve um amor proibido e deu à luz uma filha. Atargatis ficou com vergonha desse acontecimento e se jogou em um lago. Seu corpo se transformou em peixe no lago. Pombos alimentaram sua filha. No livro do antigo historiador grego Ateneu (século II dC), os sírios adoram pombos e não comem peixe. Porque Atargatis proibiu comer peixe.

Existem lagoas com peixes nas quais é proibido tocar nos peixes na histórica Ashkelon, Síria, Manbij e Líbano dentro das fronteiras do atual Israel. Embora Balıklıgöl seja conhecido por seus viveiros de peixes, também há muitos pombos nos pátios das mesquitas no planalto. Esses pombos recebem tantos pertences sagrados quanto os peixes. Existem piscinas para estes pombos nos pátios das mesquitas e áreas protegidas especiais para os pombos se alimentarem e beberem água.

Culturalmente, a criação de pombos ainda é praticada em Urfa e na Síria.